Samaritan girl

Tenía esta película pendiente desde hace tiempo. NimRi, amigo y visitante habitual de este blog, ha recomendado por aquí en varias ocasiones el cine del director coreano Kim Ki-duk y, después de ver "Samaritan girl" puedo decir que vale la pena adentrarse en sus películas. En "Samaritan girl", dirigida en 2004, se plantea uno de los temas más controvertidos de nuestra actual sociedad, tanto en Corea del Sur como en otros muchos países del mundo: la prostitución infantil. Pero, a pesar de la crítica de fondo que tiene la cinta, no se posiciona moralmente, algo que se agradece, sino que muestra una serie de sentimientos directamente derivados de esa situación.

*** Spoilers! ***

Yeo-jin y Jae-yeong son dos amigas adolescentes que deciden prostuirse para obtener algo de dinero y poder viajar. Mientras la primera gestiona las citas, vigila que la policía no trunque el encuentro y controla el dinero, la segunda se acuesta con los clientes, desquiciando a su amiga por su "humanización" del trabajo que hace. Yeo-jin se muestra celosa y desprecia a los hombres que las buscan, por los que sin embargo siempre se interesa Jae-yeong más allá del puro sexo.

En un despiste de Yeo-jin, la policía descubre a su amiga en el hotel de citas, quien se arroja por la ventana para evitar ser detenida. Herida de muerte, Jae-yeong pide ver a uno de sus últimos clientes, que sólo accede a acudir al hospital cuando Yeo-jin le ofrece también su cuerpo. La chica, incapaz de comprender el cariño que esos hombres despertaban en su amiga y su interés por hacerlos felices, inicia un recorrido por su agenda para devolverles el dinero de cada servicio y así alejar de ella la culpa en la muerte de Jae-yeong.

Comienza así un viaje casi espiritual en el que la joven se entrega a hombres mucho mayores que ella con el único objetivo de comprender por qué lo hacía su amiga. No les cobra, les devuelve el dinero pagado anteriormente y con ello alcanza el convencimiento de que está creando mejores personas, como ciertamente parece estar ocurriendo. Pero un día su padre, un policía viudo y volcado plenamente en su hija, la ve con uno de los clientes en un hotel y enloquece. Acosa a todos los hombres que ha visto con su hija, les agrede provocándoles vergüenza pública e incluso los incita al suicidio sin que su niña se entere de nada. En su desesperación acaba matando a uno de ellos, con lo que calma su obsesión hasta que comprueba el sufrimiento de su hija con la situación.

La película termina de un modo extraño, con un padre vencido que se entrega a la policía y una hija abandonada (o liberada, según se mire) en medio de la nada, que no sabe lo que su padre sabe y vive en su mundo infantil. Se distinguen claramente los dos universos de la adolescente, su parte de colegiala, sus juegos de niña, y por otro lado su acceso al mundo adulto a través del comercio del sexo. Es una visión violenta para los espectadores, la mezcla de la ingenuidad con el deseo provocado por la samaritana, que finalmente no encuentra nada asqueroso ni depravado en dar placer a aquellos hombres que despreciaba al principio. No puede ver nada inapropiado en un acto que ella considera una redención, algo que sí puede ver un adulto.

*** Fin de spoilers! ***

La estructura formal de la película está dividida en tres partes: "Vasumitra", "Samaria" y "Sonata", las tres correlativas y perfectamente relacionadas. La narración es totalmente coherente y no se dispersa como ocurre en otras películas orientales. La historia tiene la suficiente fuerza para enganchar desde el primer momento, sobre todo por lo polémico del tema y la manera abierta de abordarlo, a pesar de no verse en ningún momento sexo explícito. Visualmente sí que cuenta con escenas típicas del cine asiático, coloristas y en cierto modo oníricas, aunque mucho más cortas y ajustadas al estilo de la cinta.

Personalmente me ha gustado mucho la película, me ha cautivado desde el principio y me ha mantenido permanentemente en un debate a favor y en contra de la desesperación del padre y la inocencia de la hija. Las interpretaciones son mucho más expresivas que en el cine japonés, para mi gusto, lo que hace también que se transmita mucho más. La película no aburre y, aunque como digo el final es un tanto extraño, la progresión del conjunto es más que notable. Me parece un valiente ejemplo de cine, original, arriesgado y con su justa dosis de sentimientos, una película muy completa. Me gusta especialmente que no tiene ánimo de denuncia moral ni social como tal, a pesar de lo escabroso del argumento, sino que sólo pretende mostrar esta realidad perturbadora desde varios puntos de vista en un pequeño trocito de ficción.

El surcoreano Kim Ki-duk, nacido en 1960, ha dirigido más de una docena de films de los que también ha sido guionista. Muchas de sus películas también las ha montado y producido él mismo, lo que lo convierte en todo un hombre del Renacimiento. Su cine es en general provocativo y con propuestas muy interesantes, con presencia habitual de temas violentos y marginales. Sus películas han sido muy premiadas en varios festivales, incluyendo algunos españoles como Las Palmas, Valladolid o San Sebastián.